PRINCIPIOS ANDINOS: RELACIONALIDAD Y CORRESPONDENCIA

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RELACIONALIDAD: El individuo no es nada si no está relacionado con la comunidad; de ahí la dificultad del andino para entender, por ejemplo, el individualismo  Por otra parte, este desconocimiento del individuo como ser desrelacionado es una expresión de la poca importancia que el andino otorga a la “cosa en sí” o a lo que la filosofía occidental denominaría “ontología”. El Ser Andino orienta sus esfuerzos a visualizar la relacionalidad entre las cosas y no en conocer las cosas mismas. La red de nexos y relaciones entre todo lo que existe es la fuerza que da vida a lo existente, por eso es que lo individual no es, en cuanto no tenga algún vínculo con el resto, vínculo que puede ser de reciprocidad, de complementariedad, de ciclicidad, integralidad o de alteridad.

CORRESPONDENCIA: la "contradicción" es una "contraposición"de dos entes que se integran en un todo que contiene los complementos.

Estermann dice para el pensamiento andino la individualidad no existe, un hombre solo es un vacio.

1. Abastoflor Montero, Edmundo Luis y otros. Reflexión pastoral sobre la cosmovisión andina (1996). en: Grupo de Obispos Andinos. Reflexiones sobre una pastoral andina inculturada. Tres encuentros de obispos de zonas andinas. IQUIQUE - CHILE; IECTA, 1997, pp. 11-26.

2.La filosofía andina del P. Josef EstermannQuito: Abya-Yala, 1998; 359 pp

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